На Киевщине священник УПЦ МП организовал травлю прихожан ПЦУ

Бабушкам-прихожанкам Свято-Успенской религиозной общины в селе крашеное Киевской области, которая на днях присоединилась к ПЦУ вместе со священником, поступают звонки с угрозами.

Об этом сообщил настоятель общины отец Евгений Зотов, объясняя, почему в селе не проводили общее собрание, а приняли решение о присоединении к ПЦУ на приходских собраниях церковной десятки, пишет Религиозная правда.

«Это было бы необъективное решение, поскольку село Дачное, а сейчас уже лето, то приехало много дачников из Киева. У меня в оппозицию ушло 5 человек. Среди них двое крымчан и трое дачников. Они у Григорука на Троещине окормляются (в храме УПЦ МП, – ред.). И там идут под такими лозунгами:» вне Русской Церкви нет спасения», – рассказал священник.

«И собирать этот балаган, и только слышать лишние крики… а у меня бабушки старенькие. Зачем их тревожить? Хотя мои оппоненты этим не брезгуют, звонят им, угрожают, говорят, что им проклятие до седьмого колена из-за того, что они ходят ко мне на службу в храм. Но Бог им судья», — добавил отец Евгений.

По его словам, эту телефонную кампанию проклятий запустил благочинный УПЦ МП по Яготинскому району протоиерей Рустик Романий.

«Они делают это очень осторожно. Благочинный по Яготинскому району, протоиерей Рустик Романий, настраивает своих подчиненных, чтобы это шло не из уст благочинного. Хотя он и на проводе рассказывал об Иуде, о Христопродавце… а так он подсылает своих бабушек, чтобы они звонили моим и рассказывали такие вещи», – сетует священник.

Также отец Евгений рассказал, в каком состоянии был приход и религиозное здание, когда его назначили сюда.

Сам он, хоть и молодой священник, но имеет за плечами духовное образование и иподиаконство. Он был пономарем, помогал в Троицкой церкви благочинному Переяслав-Хмельницкого района. После того был рукоположен на служение в селах крашеное и Богдановка, расстояние между которыми 25 км.

Отправив на служение, священнику не помогли ни с жильем, ни с транспортом. «Даже не поинтересовались, не сдох ли я здесь», — комментирует иерей.

Да и церковь у Окрашенным, которая уже два года стояла без использования, оказалась полностью разграбленной.

«Церковной утвари не было. Ни чаши, ни Евангелия. Даже первую Литургию не было как служить. Мне епархия не помогала. Это все за свой счет было приобретено», — рассказал отец Евгений.

Священника выручило только то, что в церкви в Богдановке было необходимо утварь, поэтому он пользовался им на две церкви, пока не собрал денег и не купил отдельный для Свято-Успенского храма.

Отец Евгений рассказал, что Свято-Успенский приход был создан в 2001 году протоиереем Алексеем, который в конце концов сбежал отсюда со скандалом, забрав антиминс и даже спилив батареи в помещении церкви. А следующий священник после службы в этом приходе вообще ушел из Церкви.

«Все батареи спилены до единой. Куда он их девал, Бог его знает. И убежал, не подумав, кто будет окормлять. Долгое время священника не было, потом попал сюда отец Богдан, промучился и разочаровался. Видимо вообще разочаровался в церковной структуре», – добавил иерей.

Отец Евгений говорит, что приход небольшой – на службе могут собраться как 20 человек, так едва четверо придут. Однако, несмотря на то, что у рабочего люда не часто есть время и возможность прийти на службу, они охотно помогают церкви и поддерживают священника.

В это время представители УПЦ МП готовятся к расшатыванию ситуации в селе, в частности, планируют собирать подписи среди жителей против ПЦУ. По словам отца Евгения, это делается для того, чтобы демотивировать его и запугать прихожан, а также попробовать собрать количественно общину, ведь от старого у них осталось два человека, а нужно десять.

«Они выставили на сайте, что был протокол. Ну что могу сказать: пишут, что заблагорассудится», — резюмировал священник.